الثاني بأحكام الخلل . أول المجلد الأول : [ الحمد لله ذي الجلال والاكرام والفضل والمن والطول والانعام . . . ] . وعند الشيخ ( هادي كاشف الغطاء ) كلا المجلدين والأول في كتب ( السيد محمد باقر الحجة ) وحيث أنه أفتى بوجوب البقاء على تقليد والده فمن قلده يرجع إلى المتن ومن لم يقلده يرجع إلى الشرح . وأول المجلد الثاني في الخلل إلى آخره : [ الحمد لله الذي فرض على الأنام معرفة الاحكام . . . ] كما في نسخة الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي ، ونسخة بخط السيد محمد بن إسماعيل الرضوي الأصفهاني ، فرغ من كتابتها سنة 1242 ، وهو عند الشيخ أبى القاسم بن الشيخ عبد الله بن المولى أبى الطالب الخوئي الحائري المعاصر المولود حدود سنة 1302 ونسخة عند الشيخ محمد ( السماوي ) . ( 8635 : منية الراغب وبغية الطالب ) في الأدعية والأوراد والأذكار والاحراز والأعمال والصلوات المستحبة من غير ترتيب على الفصول أو الأبواب ، للشيخ حسين بن الشيخ علي مؤلف " أنوار البدرين " المذكور في ( 2 : 420 ) القطيفي نزيل قديح . أوله : [ الحمد لله اللطيف الجواد الرؤف بالعباد . . . ] . فرغ منه ( 8 ع 1 / 1364 ) رأيت النسخة عنده بخطه ونسخة أخرى بخط الكاتب في ( 113 ص ) كتابتها ( 10 ج 1 / 1368 ) ورتبه على فصول . ( 8636 : منية الراغبين ) في فقه الطهارة والصلاة ، للشيخ عبد الله بن الشيخ عباس الستري البحراني ، تلميذ الشيخ حسين العصفوري ، والمتوفى حدود السبعين بعد المائتين والألف ( 1270 ) عن قرب ثمانين سنة . قال في " أنوار البدرين " أن له مختصره أيضا الموسوم ب‍ " الجوهرة العزيزة " ومرت في ( 5 : 293 ) و " منية الراغبين " موجود عند السيد مهدي الأصفهاني الكاظمي . أوله : [ الحمد لله الذي جعل الصلاة من أفضل العبادات ولذا نوه بشأنها في محكم الآيات . . . ] وينتهي إلى الصلوات المندوبة ، وعلى النسخة تملك الشيخ نعمة الطريحي ينقل فيه